চৈত্র নৱৰাত্ৰি কি?

চৈত্র নৱৰাত্ৰিৰ পৰা নতুন বছৰৰ আৰম্ভণি হয় - হিন্দু পঞ্জিকা অনুসৰি - বিক্ৰম সম্বত। চৈত্র মাহৰ শুক্ল পক্ষৰ প্ৰতিপদৰ পৰা নৱমী লৈ ন দিন ধৰি এই উৎসৱ পালন কৰা হয়, য’ত দুৰ্গা দেৱীৰ নটা ৰূপ - নৱদুৰ্গা -ক শ্ৰদ্ধাৰে পূজা কৰা হয়।

সমগ্ৰ ভাৰততে শৰদীয় নৱৰাত্ৰি (আশ্বিন মাহত) বৰ ধুমধামেৰে পালন কৰা হয় যদিও চৈত্র নৱৰাত্ৰিৰ নিজা বিশেষ আধ্যাত্মিক তাৎপৰ্য আছে। শাস্ত্ৰ মতে এই চৈত্র নৱৰাত্ৰিৰ নৱমী তিথিত ভগৱান ৰামৰ জন্ম হৈছিল, সেয়েহে এই নৱৰাত্ৰিৰ শেষ দিনটো ৰাম নৱমী হিচাপে পালন কৰা হয়।

চৈত্র নৱৰাত্ৰি বসন্ত ঋতুত পৰে - প্ৰকৃতিৰ মাজত নতুন জীৱনৰ সঞ্চাৰ হয়, গছত নতুন নতুন কলি ওলায় আৰু পৰিৱেশ সতেজ হৈ পৰে। সেইবাবে ইয়াক বসন্ত নৱৰাত্ৰি বুলিও কোৱা হয়।

আধ্যাত্মিক সাধনা, আত্মশুদ্ধি আৰু নতুন আৰম্ভণিৰ বাবে এই সময়খিনি আটাইতকৈ উপযুক্ত বুলি গণ্য কৰা হয়।

চৈত্র আৰু শৰদীয় নৱৰাত্ৰিৰ পাৰ্থক্য

বিষয়চৈত্র নৱৰাত্ৰিশৰদীয় নৱৰাত্ৰি
সময়মাৰ্চ-এপ্ৰিল (বসন্ত ঋতু)ছেপ্টেম্বৰ-অক্টোবৰ (শৰৎ ঋতু)
সম্বতবিক্ৰম সম্বতৰ আৰম্ভণিআশ্বিন মাহ
বিশেষ দিনৰাম নৱমী (নৱমী তিথি)দশৰা (দশমী তিথি)
গুৰুত্বনতুন বছৰ, আত্মশুদ্ধিবিজয়ৰ উদযাপন
পূজা পদ্ধতিনৱদুৰ্গা পূজা দুয়োটাতে একেনৱদুৰ্গা পূজা দুয়োটাতে একে

চৈত্র নৱৰাত্ৰি 2026 তাৰিখ

2026 চনত চৈত্র নৱৰাত্ৰি মাৰ্চ মাহৰ 19 তাৰিখে বৃহস্পতিবাৰে আৰম্ভ হৈ মাৰ্চ মাহৰ 27 তাৰিখে শুক্ৰবাৰেলৈকে চলিব। এই ন দিনত দুৰ্গা দেৱীৰ নটা ৰূপক পূজা কৰা হ’ব আৰু শেষৰ দিনটো ৰাম নৱমীৰ পৱিত্ৰ উৎসৱ হিচাপে পালন কৰা হ’ব।

দিনতাৰিখদেৱীৰং
দিন 1মাৰ্চ 19, বৃহস্পতিবাৰমা শৈলপুত্ৰীৰাজকীয় হালধীয়া
দিন 2মাৰ্চ 20, শুক্ৰবাৰমা ব্ৰহ্মচাৰিণীসেউজীয়া
দিন 3মাৰ্চ 21, শনিবাৰমা চন্দ্ৰঘণ্টাধূসৰ
দিন 4মাৰ্চ 22, দেওবাৰমা কুশ্মাণ্ডাকমলা
দিন 5মাৰ্চ 23, সোমবাৰমা স্কন্দমাতাবগা
দিন 6মাৰ্চ 24, মঙলবাৰমা কাত্যায়নীৰঙা
দিন 7মাৰ্চ 25, বুধবাৰমা কালৰাত্ৰীৰাজকীয় নীলা
দিন 8মাৰ্চ 26, বৃহস্পতিবাৰমা মহাগৌৰীগোলাপী
দিন 9মাৰ্চ 27, শুক্ৰবাৰমা সিদ্ধিদাত্ৰীবেঙুনীয়া

ৰঙৰ গুৰুত্ব: নৱৰাত্ৰিৰ সময়ত প্ৰতিদিনে একোটা বিশেষ ৰঙৰ কাপোৰ পিন্ধাৰ নিয়ম আছে। সেই ৰঙটোৱেই সেইদিনা দেৱীৰ শক্তিৰ সৈতে জড়িত হৈ থাকে। এই ৰঙৰ কাপোৰ পিন্ধাটো শুভ বুলি গণ্য কৰা হয়, কিন্তু যদি সেই ৰং কোনো বিশেষ দিনত উপলব্ধ নহয়, তেন্তে চিন্তা কৰাৰ কোনো প্ৰয়োজন নাই


ঘটস্থাপন মুহূৰ্ত 2026

চৈত্ৰ নৱৰাত্ৰিৰ প্ৰথম আৰু আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ কামটো হ’ল ঘটস্থাপন (কলহ স্থাপন)। ই নৱৰাত্ৰি পূজাৰ আৰম্ভণি চিহ্নিত কৰে। 2026 চনত, ঘটস্থাপন মাৰ্চ 19, বৃহস্পতিবাৰে কৰা হ’ব।

ঘটস্থাপনৰ বাবে শুভ সময়

ঘটস্থাপন সদায় পুৱা, অভিজিৎ মুহূৰ্ত বা চাৰ লগ্নত কৰিব লাগে। সাধাৰণতে, সূৰ্যোদয়ৰ প্ৰথম এঘণ্টা বা ডেৰ ঘণ্টাৰ ভিতৰত কৰাটো সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ বুলি গণ্য কৰা হয়। সাধাৰণতে পৰামৰ্শ দিয়া সময়: সূৰ্যোদয়ৰ প্ৰায় 2 ঘণ্টাৰ ভিতৰত (প্ৰায় 6:00 বজাৰ পৰা 8:00 বজালৈ)।

ব্যৱহাৰিক পৰামৰ্শ: আপোনাৰ চহৰৰ স্থানীয় পঞ্জিকাৰ পৰা সঠিক মুহূৰ্তটো নিশ্চিতভাৱে পৰীক্ষা কৰিব, কিয়নো স্থান অনুসৰি মুহূৰ্ত সলনি হয়। যদি আপোনাক সঠিক সময়ৰ তথ্যৰ প্ৰয়োজন হয়, তেন্তে আপুনি আপোনাৰ চহৰৰ মুহূৰ্তৰ বাবে কুল পুৰোহিত এআইক সুধিব পাৰে।

ঘটস্থাপনৰ পদ্ধতি

  1. প্ৰথমে, গংগা পানী বা পৰিষ্কাৰ পানীৰে পূজাৰ স্থান পবিত্ৰ কৰক।
  2. এখন মঞ্চ বা মেটত ৰঙা কাপোৰ এখন বিছাওক।
  3. কাপোৰখনৰ ওপৰত মাটি ৰাখক আৰু তাত যৱৰ গুটি সিঁচক।
  4. মাটিৰ ওপৰত পানী ছটিয়াই তাত এটা মাটি বা তামৰ কলহ ৰাখক।
  5. পৰিষ্কাৰ পানীৰে কলহ এটা ভৰাই তাত গংগা পানী, তামোল, মুদ্ৰা, দুৰ্ভা আৰু অশোক/আমৰ পাত দিয়ক।
  6. কলহটোৰ মুখত আমৰ পাত লগাই তাত নাৰিকল এটা স্থাপন কৰক।
  7. কলহত ৰোলি দি স্বস্তিক (হিন্দুৰ সৌভাগ্যৰ প্ৰতীক) আঁকক আৰু মৌলী (কালাৱা) বান্ধি দিয়ক।
  8. একখণ্ড জ্যোতি জ্বলাওক।
  9. মা দুৰ্গাৰ ধ্যান কৰি কলহত পানী দি মন্ত্ৰ পাঠ কৰক।

9 দিন, 9 গৰাকী দেৱী — দৈনিক বিৱৰণ

দিন 1 — মা শৈলপুত্ৰী (19 মাৰ্চ, বৃহস্পতিবাৰ)

ৰং: ৰাজকীয় হালধীয়া মন্ত্ৰ:

ॐ দেৱী শৈলপুত্ৰ্যৈ নমঃ॥

মা শৈলপুত্ৰী নৱদুৰ্গাৰ প্ৰথম ৰূপ। তেওঁক ‘শৈলপুত্ৰী’ বুলি কোৱা হয় কাৰণ তেওঁ পৰ্বতৰ ৰজা হিমালয়ৰ কন্যা।

তেওঁ সোঁ হাতত ত্ৰিশূল আৰু বাওঁ হাতত পদুম ফুল ধৰি আছে। তেওঁ নৰী (নন্দী)ত উঠিছে।

মা শৈলপুত্ৰী হৈছে মূলাধাৰ চক্ৰৰ অধিষ্ঠাত্ৰী দেৱী। তেওঁৰ আৰাধনাই সাধকৰ আধ্যাত্মিক যাত্ৰাৰ আৰম্ভণি চিহ্নিত কৰে।

এই দিনটোৱে নতুন আৰম্ভণি, দৃঢ়তা আৰু স্থিৰতাৰ প্ৰতীক - যেনেদৰে পৰ্বতখন অটল আৰু সুস্থিৰ হৈ থাকে। বিশেষ: এই দিনটোত মা শৈলপুত্ৰীক ঘাটস্থাপনৰ (কলহ স্থাপন) সৈতে আৰাধনা কৰা হয়। ঘিউৰ চাকি জ্বলাই বিশুদ্ধ দেশী ঘিউ আগবঢ়াওক।


দিন 2 — মা ব্ৰহ্মচাৰিণী (20 মাৰ্চ, শুক্ৰবাৰ)

ৰং: সেউজীয়া মন্ত্ৰ:

ॐ দেৱী ব্ৰহ্মচাৰ্য্যৈ নমঃ॥

মা ব্ৰহ্মচাৰিণী মানে যি তপস্যা আৰু ব্ৰহ্মচৰ্য্য পালন কৰে। তেওঁ সোঁ হাতত মালা আৰু বাওঁ হাতত কমণ্ডল (পাত্ৰ) ধৰি আছে।

মা পাৰ্বতীয়ে ভগৱান শিৱক স্বামী হিচাপে পাবলৈ কঠোৰ তপস্যা কৰিছিল - এয়া তেওঁৰ ব্ৰহ্মচাৰিণী ৰূপ। মা ব্ৰহ্মচাৰিণী হৈছে স্বাধিস্থান চক্ৰৰ দেৱী।

তেওঁৰ আৰাধনাই তপস্যা, ত্যাগ আৰু সংযমৰ শক্তি প্ৰদান কৰে। জীৱনত যিকোনো লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ প্ৰয়োজনীয় ধৈৰ্য্য আৰু নিষ্ঠা মা ব্ৰহ্মচাৰিণীৰ কৃপাত লাভ কৰা যায়।

বিশেষ: এই দিনটোত চেনি বা মিঠাই আগবঢ়াওক। এই দিনটো ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে বিশেষভাৱে শুভ।


দিন 3 — মা চন্দ্ৰঘণ্টা (21 মাৰ্চ, শনিবাৰ)

ৰং: ধূসৰ মন্ত্ৰ:

ॐ দেৱী চন্দ্ৰঘণ্টায়ৈ নমঃ॥

মা চন্দ্ৰঘণ্টাৰ কপালত ঘণ্টাৰ আকৃতিৰ এটা অৰ্ধচন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ৰাভিমুখী চন্দ্ তেওঁ দহভূজা আৰু সিংহত আৰোহণ কৰে। তেওঁৰ ৰূপ অতি উজ্জ্বল আৰু শান্তিপূৰ্ণ।

মা চন্দ্ৰঘণ্টা হৈছে মণিপুৰ চক্ৰৰ অধিষ্ঠাত্রী দেৱী। তেওঁৰ আৰাধনাৰ ফলত সাহস আৰু বীৰত্ব প্ৰদান কৰে।

মা চন্দ্ৰঘণ্টাৰ আৰাধনা বিশেষকৈ সেই ভক্তসকলৰ বাবে উপকাৰী যিসকল সমস্যাত অভিভূত হয় বা আত্মবিশ্বাসৰ অভাৱ অনুভৱ কৰে। বিশেষ: এই দিনটোত গাখীৰ বা ক্ষীৰ ভোগ কৰিব।

দেৱীৰ আৰাধনাৰ ফলত নেতিবাচক শক্তি দূৰ হয় আৰু মনত শান্তি আহে।


দিন 4 — মা কুশ্মাণ্ডা (মাৰ্চ 22, দেওবাৰ)

ৰং: কমলা মন্ত্ৰ:

ॐ দেৱী কুশ্মাণ্ডায়ৈ নমঃ॥

যেতিয়া সৃষ্টিৰ অস্তিত্ব নাছিল আৰু চাৰিওফালে আন্ধাৰ আছিল, মা কুশ্মাণ্ডাই তেওঁৰ মৃদু হাঁহিৰে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড সৃষ্টি কৰিছিল। ‘কু’ মানে সৰু, ‘ष्म’ মানে তাপ আৰু ‘अण्ड’ মানে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড - অৰ্থাৎ যিসকলে তেওঁলোকৰ শক্তিয়ে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড সৃষ্টি কৰিছিল। মা কুশ্মাণ্ডা হৈছে অনাহাটা চক্ৰৰ (হৃদয় চক্ৰ) দেৱী।

তেওঁৰ আৰাধনাৰ ফলত সৃষ্টিশীলতা, শক্তি আৰু উৎসাহ বৃদ্ধি হয়। তেওঁ এগৰাকী অষ্টভূজা দেৱী।

বিশেষ: এই দিনটোত মালপুৱা ভোগ কৰিব। এই দিনটোত সূৰ্য্যৰ আৰাধনাও বিশেষ ফলদায়ক।


দিন 5 — মা স্কন্দমাতা (মাৰ্চ 23, সোমবাৰ)

ৰং: বগা মন্ত্ৰ:

ॐ দেৱী স্কন্দমাতায়ৈ নমঃ॥

ভগৱান কাৰ্তিকেয় (স্কন্দ)ৰ মাতৃ হোৱাৰ বাবে দেৱীৰ এই ৰূপক ‘স্কন্দমাতা’ বোলা হয়। তেওঁৰ কোলাত শিশু স্কন্দ বহি আছে আৰু তেওঁ পদুম ফুলত বহি আছে, সেয়ে তেওঁক ‘পদ্মাসন’ বুলিও কোৱা হয়।

মা স্কন্দমাতা হৈছে বিশুদ্ধ চক্ৰৰ (গলা চক্ৰ) অধিষ্ঠাত্রী দেৱী। তেওঁৰ আৰাধনাৰ ফলত প্ৰেম, স্নেহ আৰু মৰমৰ অনুভূতি শক্তিশালী হয়।

যিসকল ভক্তই সন্তানৰ সুখ কামনা কৰে তেওঁলোকৰ বাবে তেওঁৰ আৰাধনা অতি ফলপ্ৰসূ বুলি গণ্য কৰা হয়। বিশেষ: এই দিনটোত কল ভোগ কৰিব।

এই দিনটো মাতৃ আৰু সন্তানৰ পৱিত্ৰ বন্ধনৰ প্ৰতীক।


দিন 6 — মা কাত্যায়নী (মাৰ্চ 24, মঙলবাৰ)

ৰং: ৰঙা মন্ত্ৰ:

ॐ দেৱী কাत्यायन्यै নমঃ॥

মহৰ্ষি কাত্যায়নীৰ তপস্যাত সন্তুষ্ট হৈ দেৱীয়ে তেওঁৰ ঠাইত কন্যা হিচাপে জন্ম লৈছিল, সেয়ে তেওঁক ‘কাত্যায়নী’ বুলি কোৱা হয়। এইটো মা দুৰ্গাৰ যোদ্ধা ৰূপ - তেওঁ মহিষাসুৰক বধ কৰিছিল।

তেওঁ সিংহত আৰোহণ কৰে আৰু তেওঁৰ চাৰিটা হাত আছে। মা কাত্যায়নী হৈছে অজনা চক্ৰ (তৃতীয় চকু)ৰ দেৱী।

তেওঁৰ আৰাধনাই অন্যায়ৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়াৰ শক্তি আৰু সিদ্ধান্ত গ্ৰহণৰ ক্ষমতা প্ৰদান কৰে। বিবাহ বিচাৰা ছোৱালীৰ বাবে তেওঁৰ আৰাধনা বিশেষভাৱে শুভ বুলি গণ্য কৰা হয়।

বিশেষ: এই দিনটোত মৌ আগবঢ়াওক। দেৱীক ৰঙা ফুল আগবঢ়াওক।


দিন 7 — মা কালৰাত্ৰী (মাৰ্চ 25, বুধবাৰ)

ৰং: ৰাজকীয় নীলা মন্ত্ৰ:

ॐ দেৱী কালৰাত্ৰ্যৈ নমঃ॥

মা কালৰাত্ৰী হৈছে দেৱীৰ আটাইতকৈ ভয়ংকৰ আৰু ভয়ংকৰ ৰূপ। তেওঁৰ ৰং গাঢ় ক’লা, চুলি এলোমেলো, ডিঙিত বৈদ্যুতিক মালা পিন্ধে আৰু তেওঁৰ উশাহৰ পৰা জুই ওলায়।

কিন্তু এনে ভয়ংকৰ ৰূপৰ পিছতো মা কালৰাত্ৰীয়ে সদায় তেওঁৰ ভক্তক শুভ ফল দিয়ে, সেয়ে তেওঁক ‘শুভংকৰী’ বুলিও কোৱা হয়। মা কালৰাত্ৰী সহস্ৰাৰ চক্ৰৰ সৈতে জড়িত।

তেওঁৰ আৰাধনাই ভয় নাশ কৰে আৰু সাহস প্ৰদান কৰে। যিসকল অন্ধকাৰ, বেয়া সপোন বা নেতিবাচক চিন্তাত কষ্ট পাইছে তেওঁলোকৰ বাবে মা কালৰাত্ৰীৰ আৰাধনা অতি উপকাৰী।

বিশেষ: এই দিনটোত গুৰ আগবঢ়াওক। এই দিনৰ পৰা ভয় কৰাৰ কোনো প্ৰয়োজন নাই - মা কালৰাত্ৰী ভয়ংকৰ, কিন্তু তেওঁৰ সন্তানৰ প্ৰতি অতি মৰমিয়াল।


দিন 8 — মা মহাগৌৰী (মাৰ্চ 26, বৃহস্পতিবাৰ)

ৰং: গোলাপী মন্ত্ৰ:

ॐ দেৱী মহাগৌৰ্যৈ নমঃ॥

মা মহাগৌৰীৰ বৰণ সম্পূৰ্ণ ফৰাচী (বগা) - তেওঁক শঙ্খ, চন্দ্ৰ আৰু কুণ্ড ফুলৰ সৈতে তুলনা কৰা হয়। ভগৱান শিৱক পাবলৈ কঠোৰ তপস্যা কৰাৰ সময়ত তেওঁৰ শৰীৰ ক’লা হৈ গৈছিল।

সন্তুষ্ট হৈ ভগৱান শিৱে তেওঁক গংগা পানীৰে ধুই দিলে, তেতিয়া তেওঁৰ ৰং অতি ফৰাচী আৰু উজ্জ্বল হৈ পৰিল। মা মহাগৌৰী শান্তি, পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতা আৰু পৱিত্ৰতাৰ প্ৰতীক।

তেওঁৰ আৰাধনাই মনৰ সকলো অশুদ্ধি ধুই পেলায় আৰু জীৱনলৈ শান্তি আনে। অষ্টমী তিথিত কন্যা পূজাৰ এক বিশেষ পৰম্পৰা আছে।

বিশেষ: এই দিনটোত নাৰিকল আগবঢ়াওক। কন্যা পূজা কৰিবলৈ নাপাহৰিব - নজনী সৰু ছোৱালীক খুৱাওক, তেওঁলোকক উপহাৰ দিয়ক আৰু তেওঁলোকৰ আশীৰ্বাদ বিচাৰক।


দিন 9 — মা সিদ্ধিদাত্ৰী (মাৰ্চ 27, শুকুৰবাৰ) — ৰাম নৱমী

ৰং: বেঙুনীয়া মন্ত্ৰ:

ॐ দেৱী সিদ্ধিদাত্ৰ্যৈ নমঃ॥

মা সিদ্ধিদাত্ৰী নৱদুৰ্গাৰ অন্তিম ৰূপ, সকলো সিদ্ধি (শক্তি/ক্ষমতা) প্ৰদান কৰা। তেওঁৰ কৃপাত আঠটা সিদ্ধি লাভ কৰা যায়: অনিমা, মহিমা, গৰিমা, লঘিমা, প্ৰাপ্তি, প্ৰকাম্য, ঈশ্বিতা আৰু বাশ্বিতা। তেওঁ পদুম ফুলৰ ওপৰত বহি আছে আৰু তেওঁৰ চাৰিটা হাত আছে।

এই দিনটোৱে আধ্যাত্মিক সাধনাৰ সিদ্ধিৰ প্ৰতীক। নদিনৰ পূজাৰ ফল এই দিনটোত পোৱা যায়। যিহেতু এইটোও ৰাম নৱমী, এই দিনটোত ভগৱান ৰামৰ পূজা আৰু জন্মজয়ন্তীও পালন কৰা হয়।

বিশেষ: এই দিনটোত তিল (তিল) ভোগ হিচাপে আগবঢ়াওক। হৱন (যজ্ঞ) কৰক, কন্যা সন্তানক পূজা কৰক আৰু উপবাস ভংগ কৰক। লগতে ভগৱান ৰামৰ ভজন আৰু কীৰ্তন গাওক।


পূজা বিধি (দৈনিক পূজা কেনেকৈ কৰিব)

দৈনিক নৱৰাত্ৰি পূজা জটিল বুলি ভবাৰ প্ৰয়োজন নাই। ইয়াত এটা সৰল আৰু ব্যৱহাৰিক পূজাৰ পদ্ধতি দিয়া হ’ল যিটো যিকোনো লোকে ঘৰতে কৰিব পাৰে:

প্ৰাতঃ কাল পূজা (পুৱাৰ পূজা) (পুৱা)

  1. স্নান আৰু শুদ্ধিকৰণ: পুৱা গা ধুই পৰিষ্কাৰ কাপোৰ পিন্ধক। যদি সম্ভৱ হয়, তেন্তে দিনটোৰ ৰঙৰ কাপোৰ পিন্ধক।
  2. পূজা স্থানৰ পৰিষ্কাৰ কৰা: কলহ আৰু দেৱীৰ মূৰ্তি/ছবিৰ সন্মুখত বহক। অক্ষত জ্যোতিৰ শিখা পৰীক্ষা কৰক আৰু প্ৰয়োজন অনুসৰি ঘিউ/তেল যোগ দিয়ক।
  3. সংকল্প: হাতত পানী, অক্ষত (চাউল) আৰু ফুল লৈ আপোনাৰ নাম, গোত্ৰ (বংশৰ নাম) আৰু পূজাৰ উদ্দেশ্য কওক। সৰল ভাষাত কওক
  1. কলহ পূজা: কলহত পানী আৰু ৰোলি তিলক লগাওক, ফুল আগবঢ়াওক।
  2. দেৱী পূজা: দিনটোৰ দেৱীৰ ধ্যান কৰক। তলত দিয়া ক্ৰমত পূজা কৰক:
  1. মন্ত্ৰ জপ: দিনটোৰ দেৱীৰ মন্ত্ৰ কমেও 108 বাৰ জপ কৰক। যদি সময় কম হয়, তেন্তে আপুনি 11 বা 21 বাৰো জপ কৰিব পাৰে। 7. দুৰ্গা সপ্তশতী পাঠ : সময় পালে দুৰ্গা সপ্তশতী পাঠ কৰিব (দুৰ্গা চালিছা পাঠো কৰিব পাৰে)। সন্ধিয়াৰ পূজা : সন্ধিয়াৰ বাৰী চাকি জ্বলাই আৰতি কৰি ভোগ আগবঢ়াব। পুৱাৰ পূজাৰ তুলনাত সন্ধিয়াৰ পূজা কম হ’ব পাৰে - আৰতি আৰু মন্ত্ৰ জপেই যথেষ্ট।

ব্যৱহাৰিক পৰামৰ্শ : কাম কৰি থাকিলে সম্পূৰ্ণ পদ্ধতি অনুসৰণ কৰিব নোৱাৰিলে চিন্তা নকৰিব। পুৱা আৰু সন্ধিয়া চাকি জ্বলাই মাতৃক প্ৰণাম জনাই দিনটোৰ মন্ত্ৰ জপেই যথেষ্ট। মাতৃয়ে সন্তানৰ ভক্তি দেখে, ৰীতি-নীতি নহয়।


পূজাৰ সামগ্ৰীৰ তালিকা : নৱৰাত্ৰি পূজাৰ বাবে এই সামগ্ৰীসমূহ লাগিব : মূল সামগ্ৰীসমূহ :


ব্ৰতৰ নিয়মৰ সাৰাংশ : নৱৰাত্ৰি ব্ৰত পালন আপোনাৰ বিশ্বাস আৰু শাৰীৰিক ক্ষমতা অনুসৰি কৰিব লাগে। ইয়াত মূল নিয়মসমূহ চমুৱাই দিয়া হ’ল :

আপুনি কি খাব পাৰে

আপুনি কি খাব নোৱাৰে

গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা

উপবাসৰ বিশদ নিয়মৰ বাবে আমাৰ Navratri Vrat Niyam Guide পঢ়ক।


নৱৰাত্ৰিৰ সময়ত মনত ৰাখিবলগীয়া বিশেষ কথা

  1. অখণ্ড জ্যোতি (অবিৰত শিখা): যদি আপুনি অখণ্ড জ্যোতি জ্বলাইছে, তেন্তে ইয়াক ন দিনলৈ নুমাব। সময়ে সময়ে ঘিউ যোগ কৰি থাকক। অৱশ্যে, যদি কোনো কাৰণত ই নুমাই যায়, তেন্তে আতংকিত নহ’ব

সঘনাই সোধা প্ৰশ্নসমূহ (FAQ)

চ’ত নৱৰাত্ৰি 2026 কেতিয়া?

চ’ত নৱৰাত্ৰি 2026 বৃহস্পতিবাৰ, মাৰ্চ 19 ৰ পৰা শুক্ৰবাৰ, মাৰ্চ 27, 26 লৈকে। ই মুঠ 9 দিনৰ উৎসৱ। প্ৰথম দিনটো (মাৰ্চ 19) হৈছে ঘটস্থাপনা আৰু শেষৰ দিনটো (মাৰ্চ 27) ৰাম নৱমী হিচাপে পালন কৰা হয়।

ঘটস্থাপনাৰ শুভ সময় কি?

ঘটস্থাপনা মাৰ্চ 19, 26 (বৃহস্পতিবাৰ) ৰাতিপুৱা সূৰ্যোদয়ৰ পিছত কৰিব লাগে। সাধাৰণতে সূৰ্যোদয়ৰ প্ৰায় 2 ঘণ্টাৰ ভিতৰৰ সময়খিনি উত্তম বুলি গণ্য কৰা হয়। স্থানীয় পঞ্জিকাৰ পৰা আপোনাৰ চহৰ অনুসৰি সঠিক শুভ সময় পৰীক্ষা কৰক বা কুল পুৰোহিত এআইক সুধিব।

নৱৰাত্ৰিৰ সময়ত কি ৰং পিন্ধিব লাগে?

নৱৰাত্ৰি 2026 ত প্ৰতিটো দিনৰ বাবে ৰং তলত দিয়া ধৰণৰ: দিন 1 — ৰয়েল হালধীয়া দিন 2 — সেউজীয়া দিন 3 — ধূসৰ দিন 4 — কমলা দিন 5 — বগা দিন 6 — ৰঙা দিন 7 — ৰয়েল নীলা দিন 8 — গোলাপী দিন 9 — বেঙুনীয়া। এই ৰঙৰ কাপোৰ পিন্ধাটো শুভ বুলি গণ্য কৰা হয়, কিন্তু যদি কোনো ৰং উপলব্ধ নহয়, তেন্তে কোনো দোষ নাই।

ভক্তি আৰু বিশ্বাস আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ।

নৱৰাত্ৰিৰ সময়ত আপুনি পিয়াজ আৰু নহৰু খাব পাৰিবনে?

নহয়, নৱৰাত্ৰিৰ উপবাসৰ সময়ত পিয়াজ আৰু নহৰু সেৱন নিষিদ্ধ বুলি গণ্য কৰা হয়। এইবোৰ তামসিক শ্ৰেণীৰ খাদ্যৰ অন্তৰ্গত।

নৱৰাত্ৰিৰ সময়ত সাত্বিক খাদ্য - যেনে ফল, গাখীৰ, ছাগু, বকহুইট আটা, ৱাটাৰ চেষ্টনাট আটা, মাখন, ৰক নিমখ ইত্যাদি খোৱা হয়। যিসকলে উপবাস নকৰে তেওঁলোকে এই দিনবোৰত পিয়াজ আৰু নহৰু পৰিহাৰ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে।

নৱৰাত্ৰিৰ উপবাসৰ সময়ত আপুনি কি খাব পাৰে?

আপুনি নৱৰাত্ৰিৰ উপবাসৰ সময়ত এই খাদ্য সামগ্ৰীসমূহ সেৱন কৰিব পাৰে: সকলো ধৰণৰ ফল, গাখীৰ-দৈ-পনীৰ-ঘিউ, ছাগু (খিচিৰি, বড়া), বকহুইট আটা (পুৰি, ৰুটী), ৱাটাৰ চেষ্টনাট আটা, এমাৰান্থ (ৰাজগিৰা), মাখন, আলু-মিঠা আলু-কলমিষ্ট, বাদাম, শুকান ফল (কাজু, বাদাম, আখৰোট), ৰক নিমখ, চাহ, দৈ আৰু নেমুটেঙা। সাধাৰণ শস্য ( ঘেঁহু, চাউল), দাইল, পিয়াজ, নহৰু আৰু সাধাৰণ নিমখ সেৱন কৰিব নালাগে।

শিশু আৰু বৃদ্ধসকলেও নৱৰাত্ৰিৰ উপবাস পালন কৰিব পাৰেনে?

সৰু ল’ৰা-ছোৱালী, বৃদ্ধ, গৰ্ভৱতী মহিলা আৰু ৰুগীয়া লোকৰ বাবে সম্পূৰ্ণ উপবাস পালন কৰাটো বাধ্যতামূলক নহয়। তেওঁলোকে নিজৰ শাৰীৰিক ক্ষমতা অনুসৰি আংশিক উপবাস পালন কৰিব পাৰে— যেনে কেৱল তামসিক আহাৰ বাদ দিয়া, বা দিনটোত এবাৰহে আহাৰ গ্ৰহণ কৰা।

শাস্ত্ৰত এই কথাও কোৱা হৈছে যে শৰীৰক কষ্ট দি উপবাস কৰিলে কোনো পুণ্য লাভ নহয়। ভক্তি হৃদয়ৰ পৰা আহে, ভোকৰ পৰা নহয়।

নৱৰাত্ৰিৰ উপবাস কেতিয়া আৰু কেনেকৈ ভাঙিব লাগে?

কন্যা পূজাৰ নৱম দিনা নৱৰাত্ৰিৰ উপবাস ভাঙি (ভঙা) দিয়া হয়। কোনো কোনোৱে দশম দিনা (ৰাম নৱমীৰ পিছদিনা) উপবাস ভাঙি দিয়ে। উপবাস ভঙাৰ বাবে প্ৰথমে ছোৱালীক খুৱাই দিয়ক, তাৰ পিছত আপুনি নিজে সাধাৰণ আহাৰ গ্ৰহণ কৰক। একেবাৰে গধুৰ আহাৰ নাখাব— পাতল আহাৰৰ পৰা আৰম্ভ কৰক যাতে পেটত কোনো অপ্ৰয়োজনীয় বোজা নাথাকে।


সামৰণি

চৈত্ৰ নৱৰাত্ৰি কেৱল ধৰ্মীয় ৰীতি-নীতি নহয়— ই আত্মশুদ্ধি, নৱীকৰণ আৰু শক্তিৰ উপাসনাৰ উৎসৱ। বসন্ত কালত প্ৰকৃতিয়ে যেনেকৈ নতুন ৰূপ লয়, ঠিক তেনেকৈ আমি নিজেও এই ন দিনত নিজৰ ভিতৰত নতুন শক্তি আৰু ইতিবাচকতাৰ সঞ্চাৰ কৰিব পাৰোঁ।

মা দুৰ্গাৰ নটা ৰূপই আমাক জীৱনৰ বিভিন্ন গুণ শিকায়— শৈলপুত্ৰীয়ে স্থিৰতা, ব্ৰহ্মচাৰিণীয়ে তপস্যা, চন্দ্ৰঘণ্টাই সাহস, কুশ্মাণ্ডাই সৃজনশীলতা, স্কন্দমাতাই স্নেহ, কাত্যায়নীয়ে ন্যায়, কালৰাত্ৰীয়ে নিৰ্ভীকতা, মহাগৌৰীয়ে পৱিত্ৰতা আৰু সিদ্ধিদাত্ৰীয়ে পূৰ্ণতাৰ শিক্ষা দিয়ে। এই ন দিন বিশ্বাস, প্ৰেম আৰু পৱিত্ৰতাৰে উদযাপন কৰক।

যিমান পাৰে সিমান কৰক— মাক আড়ম্বৰ ভাল নালাগে, কিন্তু প্ৰকৃত ভক্তি ভাল লাগে। জয় মাতা দি!


যদি আপোনাৰ আন কোনো প্ৰশ্ন আছে, তেন্তে কুল পুৰোহিত এ আইক সুধিব—আমি আপোনাৰ পৰিয়ালৰ পুৰোহিতৰ দৰে প্ৰতিটো প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিম।

यह पोस्ट Sarvam AI द्वारा स्वचालित रूप से अनुवादित है।